——《“娜拉”言说：中国现代女作家心路纪程》读书笔记
金陵深秋的某一天，我来到杜厦图书馆，和往常一样，在流动书架上随意翻看着。忽然，河南大学著名学者刘思谦的著作《“娜拉”言说：中国现代女作家心路纪程》映入了我的眼帘。
这本书介绍了冰心、丁玲、萧红、林徽因、张爱玲等三个不同时代女作家，在面对同一问题——“娜拉之路该如何走？”时给出的不同的解答。这十二位女作家通过文字，或抒发遇人不淑的苦痛，或感叹知音难觅、爱而不得的忧伤。但更重要的是，这些传世之作都体现了她们对自身命运、自我生存境况的自觉意识，我们可以听见她们作为“人”的觉醒的声音。而刘思谦这本书也被学界视为自90年代以来，女性文学研究领域的开风气之作，意义非凡。
“娜拉出走”这一文学“母题”，源自易卜生的戏剧《玩偶之家》，讲的是女主角“娜拉”在逃离“父亲的家门”与“丈夫的家门”时，所发生的悲剧故事。实际上，作者易卜生借此讨论的是现代女性如何不受传统父权的压迫，获得自身解放的问题。
其实，在目前的时代背景和历史条件下，作为当代知识女性，我们也时常面临和“娜拉”相似的境地。在职场中，不少女性因需要承担更多的家庭责任，往往错过了自己职业生涯发展的重要机遇。更不用去谈，过年过节时“七大姑八大姨”对单身女性个人问题的步步逼问。这些都说明，在今天，传统父权的话语权力仍笼罩在我们周围，我们也是许许多多“娜拉”中的一员。那么我们应该如何解除社会的压抑，获得作为“人”的彻底解放，从而达到人的价值的全面实现呢？
通过阅读《“娜拉”言说：中国现代女作家心路纪程》这本书，我获得了启示：要坚信“爱”的力量。
书中介绍了不同女作家的人生经历以及文学创作，其中，冰心的生命历程和文学信念，给我很多触动，也使我明白，坚信“爱”的力量，可以帮助我们在风雨中坚守航向，不让“自身价值”迷失。
冰心端庄典雅、温婉敦厚，真可谓是“兰气息”、“玉精神”的化身，体现了的独特的“东方女性之真”。她的文学风格也是清丽、舒缓、“欲语又停留”。在“娜拉出走”的这“两道门槛”间，她是现代女作家中少见的顺利，反叛与迷茫统统省略。这当然得益于她得天独厚的家庭条件，但也绝对离不开冰心个人对“爱”的坚持与信仰。冰心曾说，“对于生命的前途，并没有一点别的愿望，只愿能在一切的爱中陶醉、沉没。”她也曾在文章《悟》中，论证了爱是具有伟大能量的宇宙生成、发展的普泛于整个人类的本源性力量。所以，即使在40年代, 当她所坚守的爱的哲学在贫穷、愚昧、仇恨、残杀中千疮百孔,她仍坚持说:“女人是爱的化身,上帝创造她, 就是叫她来爱, 来维持这个世界”。冰心正是通过这种对“爱的哲学”“咬定青山不放松”的坚持，创造了东方女性生命的奇迹！
而通过冰心老人的例子，也启发我，即使在灰暗的天空下，也要坚守“爱”的哲学，用亲情之爱、友谊之爱，填补传统与现代、理性与现实、理智与情感之间的“沟壑”。
在这本书中，不仅冰心等女作家的心路历程深深打动了我，在《后记》中，刘思谦作为第十三个“娜拉”，也教给了我，作为新时代的新东方教师，作为新时代的新知识女性，应该如何以更加独立的姿态面对生活与工作，如何让自己活得更自在些、真实些、明白些。康德曾经说过，所谓启蒙，就是去掉人类加之于自身的不成熟状态, 也就是启发人的智性和理性, 告别愚昧和偏执,学会以知识和理性来把握自己, 在有关自我命运的重要时刻下，做出正确的判断和选择。“娜拉们”在不同门前的不同选择，给我以无数的启迪。借此机会，也将这本书推荐给各位同仁，尤其是各位新东方的年轻女教师们，希望大家通过阅读能有所感悟。我也将继续努力，不断阅读，勇敢实践，盼望将来能和作者刘思谦一样，在有限的生命里实现自己的价值，能够勇于选择和承担，选择同往自由独立之路，拒绝依附和奴役之路；能够感受到生命的踏实、安慰与飞扬；能够获得生命难得的自信与自如。
南京新东方学校优能中学部 濮文静