住在这钢铁森林里，能感受一个真正的大自然是一件很幸运的事情。

梭罗是在 1845 年他 28 岁的这一年来到瓦尔登湖畔，正如我们现在这般年纪，抛去一切浮华的物质追求，回归生活最原始的状态。只用一把斧头，盖成了挡风遮雨的小木屋，自己种植蔬菜和粮食，满足基本的生活需求。在我看来，他在计算自给自足的生活支出时那一笔笔的流水账，简直就是一首诗。

都市中的我们如同被植入“病毒”的木人，机械化的认为媒体表象的就是幸福，夏天到马尔代夫潜水，冬天到瑞士滑雪，这一季流行的衣服新品和热门口红颜色，一切都是围绕着消费，物质世界足矣让木人沉浸在无限的幸福中。在地铁里，怀里护着新款包袋留意脚下的新款皮鞋，这种小心翼翼的滑稽样子并不少见。很多人，穷尽一生追求这些浮华奢靡，丢掉了生命中最本真的意义。

梭罗否定这一切物欲享受，告诉了我们另一种完全不同的生活方式，得到的是前所未有的精神世界，在湖边，他生活、劳作、阅读、渔猎、沉思、写作。在这儿的第一个夏天，他什么都没有做，有时坐在阳光下的门前，坐在树木中间，从日出坐到正午，甚至黄昏，在宁静中沉思。

在这个荒凉孤寂的湖边，他活出了诗意和浪漫。

翻开书只有在褪去浮躁，心无杂念的时候才能读出它的伟大，就像徐先生所说，“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。

他的山林是那般茂密翠绿，他的湖水是那般纯净透明，就连他与之为邻的野兽也多了几分可爱。从春天开始，又以春天结束，春华秋实，夏长冬藏，这是生命的轮回。梭罗孤寂地生活在湖边，却是精神上的富有者，心中充满理想与激情，在他的字里行间洋溢着一种信念，对大自然深沉的热爱。

然而，他并不是一名真正的隐士。他想隐居的时候，他就来了。他觉得该换一种生活方式的时候，他就去了。他在文中写道:“无论你的生活是多么低劣平庸，都要面对它好好的过。不要躲避它咒骂它，它不像你那么糟。你最富有的时候生活显得最贫穷。爱挑剔的人即使在天堂里也能找出毛病来。尽管贫穷，也要热爱你的生活。即使在济贫院里，也许你也会有一些愉快的、激动的光辉时刻，夕阳反射在救济院的窗子上，和反射在富人的宅窗上同样明亮;门前的雪在春天也同时融化。我看到只有安谧悠闲的人，能够在那里生活得和宫殿里一样满足，拥有同样使人高兴的思想。”无论机遇如何，都要热爱生命，热爱生活，从容面对，与灵魂相依，随心而为。

梭罗在文中除了表达对大自然和生命的热爱外，对人生的思索和工业文明的批判恣意流露绽放，闪耀着哲学的光辉。“不愿生活在这个浮躁的、紧张不安的、乱哄哄的、浅薄的 19 世纪，而愿沉思地站着或坐着，任凭它逝去。”“不要给我爱情，不要给我金钱，也不要给我名誉，给我真理吧。”梭罗拥有一个强大独立的精神人格，瓦尔登湖所展现出来的是他人性光辉最美的地方，一个湖是风景中最美最具有表情的姿容，瓦尔登湖是梭罗的湖。

也许在生活中，很多人不能没有爱情，也不能没有面包，也不会像苦行憎般一个人跑到罕无人烟的森林里生活。但是，这本书却带给了城市生活压力大的人们内心的宁静与恬淡。每个人心中都应该有一个瓦尔登湖。属于你自己的瓦尔登湖。

烟台新东方学校优能中学部 姜珍珍