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赵亮《与曾国藩的对话》

2018.01.24
愚于近人,独服曾文正。
                                  ——毛泽东
张宏杰:作家,学者。1972年生于辽宁,东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士研究生。就职于渤海大学中国文化与文学研究所。中国作家协会会员。 著有《大明王朝的七张面孔》《中国人的性格历程》《乾隆皇帝的十张面孔》等。有多部作品在韩国及港台出版。
                                 ——摘自百度百科
 
本书思维导图

 
推崇本书的原因
有两点:
 
1、首先读史可以使人明智,鉴以往可以知未来,通过通读曾国藩的一生,反观我们现在的社会环境和工作生活境遇,会有一种历史惊人相似的感受,从书中的他,查自我而修三观,改进了很多对人生和人性的看法,能更好的阅人历事,历练心智。
 
2、其次,这是本好书。所谓好书,不应仅局限于有趣好读,还需兼备深刻启迪之用。作者张宏杰老师从一个正面两个侧面栩栩如生地刻画出曾国藩一生的跌宕起伏与思想流变:遭遇过的五次重大挫折;与左宗棠的瑜亮情谊;收入与支出;晚年对风水和相面的迷信。这些描写使曾国藩三个字,也不再只是成功学上架的成功绝学官场王道,而是让那个影响了一代又一代国人的老头从神坛走下,站在你我面前,有血有肉,有灵魂又有体温。
 
三个方面解读本书
一、以拙胜巧
 
曾国藩天资并不聪慧,梁启超也评价其:在并时诸贤杰中称最顿挫;从14岁开始参加县试,足足考了7次,7年后才最终考上了秀才,却也只落得了个倒数第二。再观同时代的左宗棠,15岁就中了秀才,所以也免不得季高对其第一印象是才具稍欠开展了。可能正是因为曾国藩自知不够聪慧,才尚拙克己,最终成就了一生功业。
 
他以勤而恒为要诀,读书时一书未读完,断不看他书,一句不能,不看下句,今日不通,明日再读,今年不精,明年再读。而在用兵方面,曾国藩也尚拙。平定太平天国的战争中,他以结硬寨、打呆仗著名,逐步推进一举攻破天京,成就了天下霸业。曾国藩正是靠着这种执拗的读书方式与看似愚笨的做事策略,逐步为自己的学识和方略打下了扎实的根基。

三十一岁时,曾国藩立志成为圣人,于是便开始了自我改善的步伐。立志之后即是践行,他的方法有二:一曰日课,每天用日记的形式,从吃喝拉撒睡,到为政打仗,从外表于形到心中所念,无不自我监督检查、深刻反省,此项工夫终生不蹉。即使在军中,曾国藩也每日读书数页,日记数条,习字一篇,围棋一局,终身保持。二曰师友夹持,也就是借助外力来监督自己。前有良师,后有诤友,所谓蓬生麻中,不扶而直
 
可以说,正是认识了自己的,曾国藩才能把至拙化为至巧,扬长避短、以拙胜巧。 

二、内方外圆
 
三十岁之前的曾国藩自认勇于任事,凡事只认理不认情,棱角分明,傲慢浮躁。在湖南和江西与太平军作战期间,作为体制外的团练,多次与体制内的绿营兵发生冲突,再加上个性使然,曾一度被视为官场公敌几於通国不能相容。与皇帝竟也是直言相谏,不予通融,最终使其郁郁不得志。
 
丁忧守制三年,笃行理学,让曾国藩大彻大悟。他不再是以前官场上的愣头青。对同僚,他变得和气、谦虚、周到;对皇帝,不再直言不讳,而是学会了打太极;对手下,他不再慎于保举,而是同流合污了;对军队不再一味从严,而是宽严相济。
 
他参透了传统政治的精髓,有原则有灵活。不仅可以在处理天津教案时不惜背负卖国罪名,甘当替罪羊;也可以在剿灭洪杨、手握重兵的情况下,解散湘军,请辞节制六省的大权。 
 
曾国藩的内方外圆其实正好印证了《庄子》所说的外化而内不化。也就是说,方乃做人之本,圆则是处事之道。精通方圆,才能利万物而又不与之相争,化千结却又不与心相背

三、诚恕之心 
 
曾国藩总结说,对朋友,首先要诚凡人以来,我以往,久之则伪者亦共趋于诚矣第二是敬至于与人交际之道,则以字为主其次是恕我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,我要处处行得通,须知他人也要行得通。所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙然后是浑惟忘机可以消众机,因此人际交往中凡事不可过于计较,分得太过清楚;最后,则要做到不嫉妒。他一手扶持的左宗棠终生与之不服,经常在人处讥讽挖苦他,他却始终以德报怨,终生未还一手。就连开口不离我师的弟子李鸿章,也时常和他耍心眼、逞私欲,他却始终不改对李的关心、爱护、包容、提携。正是因为这修来的,使他一生朋友极多,麾下谋士猛将如云。
 
尾声
 
曾国藩想起朱熹曾说:为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用漫火温。
 
曾国藩并不比别人聪明,我们大部分今人也并不比他更笨。他只是比别人更能吃苦,更扎实,更无情地鞭策自己的大脑。智慧愈苦愈明,人的心性必须这样如磋如磨,像粗糙之米,再舂则粗糠全去,三舂四舂则精白绝伦。
 
以史为镜。

兰州新东方学校优能中学部 赵亮