《自己拯救自己》直到现在我仍然记得这本书，这是早在我十岁生日的时候收到的生日礼物，是一本让我在每个年龄段阅读的时候都能收获不同的知识的好书。在本书中，作者以犀利深刻的眼光、幽默风趣的笔调描述了众多出身贫寒低贱、深处苦难无助的困境中的贫苦人士如何通过吃苦耐劳、百折不挠、自强自救、耐心宽厚、诚实公正，去战胜人生道路上的千难万险，最后走向辉煌成功的事例。其中，许多故事感人肺腑、催人泪下、令人回肠荡气。
开篇的封面上写着的是国际歌的歌词：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！直到最后，我才有了一种明悟。很多时候，我们并不是去依赖一个人，也不是依赖某些特定的东西。而是我们本能的把我们的不成功和不顺利，都归咎于其他的原因。
即使是政治高度民主化的今天，许多人依然是一名忠实的奴隶。他们怨天尤人，并且将自己遭遇到的不公全都归咎于目前的执政党，并且寄希望于下一位竞选者极其率领的在野党能够改变当下的政治局面——接着周而复始。
或许这么说吧，虽然当年的奴隶被摘除了镣铐，但是禁锢他们的并不是那冰冷的钢铁，而是当初甜言蜜语的许诺。每一届的竞选者都试图用甜言蜜语的言语来麻痹自己的支持者，不断地用突破下限的诺言来引诱着支持者——就如同食虫花散发出来的甜蜜而又危险的芬芳一般。
能自立者，必然不动于心。泰山崩于前而不变色，麋鹿兴于左而目不瞬。这句话对于自立者们就是最好的写照。他们是这个时代的骄子。
“国家的价值，从长远来看，在于组成这个国家社会个体价值的实现。”——约翰·斯图尔特·密尔
“我们对体制寄予太多厚望，而忽略了人类自身的能力”——本杰明·迪士累利
“天助自助者”，是经过实践检验的箴言，具体地说，就是经过人们丰富经验所产生的结果。自助精神是个人所有真正成长的根源，它体现在生活的众多方面，构成了国家强盛的真正源泉。从效果上看，外界的帮助使人更加脆弱，自助却使人得到恒久的鼓励。无论你为一个人或阶级做了什么，从某种程度上讲，就是减弱了他们为自己干活的激励与必要性。在人们受到过分引导和过分监管的地方，其必然趋势是使人们不能自立。
即使是最好的制度，也不能给人积极的帮助。或许，制度所能做的，顶多就是给予人们发展自我与改进个人状态的自由。但是，人们总是趋向于相信他们的幸福和成绩是通过制度而不是自己的行为来确定的。因此，靠立法推动人类进步的价值通常被大大地高估。
上述是我从这本书中读到的极好的一段。
我似乎从中读懂了什么，也许我们不应该过分的相信外界的帮助，不能相信换一家公司就能获得更好的发展，不能相信换一个伴侣就能过上更好的生活。有时候，现实会告诉我们，真正应该被换掉的，是我们自己。
作为新东方的一名教师，我也常常会遇到种种的困境，有时候也会进入到一种自我怀疑的陷阱——对于我们工作的意义产生怀疑。众所周知，工人们生产的每一件产品，农民种植的每一棵作物都是看得见的，是物质的。而我们所生产的是知识，是一种看不见的东西。我们所生产的东西也许在两三年后就对于学生毫无意义，如果你带的是高考的学生，那恐怕贬值得更快。
然而，这样的担忧不过是在自我不够强大的时候，自信力不足的表现。社会的抱怨，家长的不信任都会轻而易举的影响到你。整个社会都在鞭策你的教学能力和业务能力，他们拿着名为分数的标尺衡量着你的学生是否优秀，挑剔的目光使得你几乎要放弃自己。
这时候，就会有许多职业规划的专家跳出来，开始指手画脚，对你所选择的企业进行种种的批判，职业的培训、晋升的空间、发展的前景……各种各样专业的解析使的你眼花缭乱，各式各样的案例让你猝不及防。似乎问题不是出在自己的身上，而是在于boss不行，平台不行，同事不行，体系不行……大有满腔经天纬地之才却无用武之地的萧瑟索然。
似乎大家都忘记了，只有自己可以拯救自己。大家都对制度寄予厚望，对于企业文化报以期待。希望制度可以奖励奋斗者，帮助困难的人，期待着“打土豪，分田地”的口号再度响起。似乎可以做等财富从天而降而不去争取，物质凭空产生而不去劳动。这就是对于劳动的亵渎，对于创造的侮辱。人们嘲笑着古人被宗教手段所蒙蔽，而今日的我们，绝大多数也被新的宗教主义所束缚。直到现在我都不能不提起我们国家生产力奇迹般的飞跃的最重要的原因，就是我们从一开始就没有对西方经济援助抱以任何的期待。
关于民族进步，时常涌现一些古老的谬论。有些会呼唤凯撒式的救星，其他人则呼唤国家作为救星，另外还有些人则寄希望于议会法令。我们在等待凯撒，然后我们发现“谁承认并听从于他，谁就幸福”这条教义简单来说就是，任何事情都不是由人们自己做主。如果这样的教义被作为指导，社会的自由良知将被破坏，它将迅速为任何形式的专制主义铺平道路。凯撒主义是人类偶像崇拜中最坏的形式——对权力的绝对崇拜。其产生的效果与绝对崇拜财富产生的效果一样。另一个对人们起谆谆教导之用的更加健康的教义便是自立精神。一旦它被完全领悟并付诸行动，凯撒主义将销声匿迹。自立精神与凯撒主义是直接对立的，正如雨果对笔和剑的论述，“其中一个会杀死另外一个”。
我们不要忘记，我们是作为一个独立的人而活着，而非是作为一个傀儡。如果给我们一个机会，我们甚至能改变这个时代。
在这里，我找到了我们的使命和价值。当我在培养学生的时候，我要给予我的学生最重要的东西是自立精神，自立精神支撑起学生们面对未来的惊涛骇浪时依旧挺拔的脊梁。他给了我救赎，也指明了我的方向。我们的工作不再是肤浅的应对高考，而是给予学生人文精神的培养与自我进修的能力。当我们顺利的完成工作之后，我们会惊喜的发现，学生们他们不会再期待有其他救世主的出现，甚至他们就能够成为救世主，一个对于社会有着极大用处的有用之才。
这也就是我们能够改变时代的原因。
我深深地希望我的学生即使在困顿之下，也不要将希望寄托在他人身上，这意味着对于自我的放弃。我也祈祷着我的学生即使面对重重困难，也不要去自甘堕落，这意味着对于梦想的背叛。
有时候与其说是在培养学生，更不如说是在培养我自己。
正如俞敏洪老师所言，我们需要培养的，是学生应对未来挑战时所必须具备的核心竞争力，这其中必不可少的，我确信，就是这种自助者天助的精神。
厦门新东方学校优能中学部 郭伟鹏